Originales Producidos En Masa

CULTURAL

1/24/20263 min leer

Tengo un problema gigantesco con las mujeres hispanas—especialmente las boricuas—usando pelucas completas sobre una cabeza llena de cabello largo y sano trenzado como cocolas. ¿Desde cuándo? ¿Cuándo se convirtió esto en el uniforme?

Cortemos la tontería ahora mismo: esto no tiene que ver con la alopecia. La mayoría de las mujeres no la sufren, y las mujeres del barrio seguro que no andan por ahí con epidemias misteriosas de caída masiva del cabello. Y sin embargo, aquí estamos, con las pelucas con baby hair, las pestañas plumas, todo sobre cuerpos envueltos en una mezcla de aumentos, reducciones, levantamientos e inyecciones, envueltos en logos de alta gama y copias como un anuncio ambulante de Instagram de una “fachada de pobreza aspiracional, es decir, sé la madre más atractiva y más pobre de la sala.”

Como adolescente de los 90, recuerdo muy claramente por qué las mujeres puertorriqueñas eran esa chica. Nos buscaban por la razón exacta opuesta. No necesitábamos capas extras ni disfraces. Ya brillábamos—naturales, llamativas, sensuales, seguras y sin filtros. Y no, ese recuerdo no es la sentimentalidad envenenando mi cerebro. Es realidad documentada. Este cambio tampoco ocurrió por accidente. Sucedió porque en algún punto, los Boricuas nos hemos ajustado para gravitar hacia el físico modificado al estilo Kardashian. Pero, como dije, nosotros éramos todo eso y mucho más. Ese recuerdo no es ficción impulsada por la nostalgia. Está basado en hechos. La diferencia es que ahora, por razones que merecen una verdadera investigación, aparentemente estamos persiguiendo imitaciones de nosotros mismos. Y déjenme decir esto claramente, ya que nadie quiere tocar el tema: como Boricuas, nuestro pueblo ha ganado más que el derecho de hablar en contra de conformarse solo para ser aceptado como pueblos vecinos frente a las tribulaciones de las personas de color en entornos urbanos de los EE.UU. Hemos vivido la lucha diaria. Hemos absorbido la lucha. No necesitamos disfrazarnos con la trauma o estética de otro para validar nuestro lugar en ello. La supervivencia no requiere una instalación de peluca. ¿Se trata de inclusión? ¿Aceptación? ¿Visibilidad en una era digital donde la belleza ha sido despojada de alma y reempaquetada como contenido? Porque no pretendamos lo contrario: la belleza ya no es local, cultural ni orgánica. Es algorítmico. Diseñado para luces circulares, cámaras frontales y monetización. Lo sutil no es tendencia. Loud sí. Lo auténtico no vende. El exceso sí. Pelucas. Pestañas. Labios hinchados. Curvas exageradas. Nada de esto va de ocultar defectos. Se trata de transmitir un aspecto que señala "caro", "clicable", "sexual" y "listo para el mercado". Y aquí está la estafa: ese look se está vendiendo de nuevo a mujeres que eran el material original. Léelo otra vez. La cultura se auto-abuitó y nos la revendieron como réplicas baratas. Esta es la parte que nadie quiere decir en voz alta. Las mujeres boricuas nunca fueron seguidoras de tendencias. Las tendencias nos seguían. Nuestra confianza no se aprendió en YouTube. Nuestras curvas no se inyectaron en la cárcel. Nuestra sensualidad no fue seleccionada para métricas de compromiso. . Nació en cocinas, fiestas de barrio, patios de escuela y en la supervivencia. Surgió de la resiliencia forjada en lugares que la exigían—sin filtros, sin permiso, sin disfraces. Así que sí. No estoy confundido ni ofendido. Más bien estoy molesto. Y estoy haciendo la pregunta en voz alta porque alguien tiene que hacerlo y no se trata de “cuándo” sino de POR QUÉ esto sucedió en primer lugar..

Lo que la cultura Kardashian hizo no inventó nada nuevo. Lo sanitizó, lo empaquetó, lo registró como marca y lo vendió como aspiracional. Y algunas personas compraron el empaque en lugar de recordar que ellas ya eran el modelo a seguir.

Ahora, seamos justos. No todas las mujeres que usan peluca son inseguras. Para muchas, es un cambio. Una elección. Una especie de armadura. Un disfraz/traje que puedes quitarte cuando quieras. Eso no es el problema. El problema es cuando la falta de esfuerzo se convierte en actuación. Cuando mujeres que nunca necesitaron aprobación empiezan a vestirse para obtenerla de todas formas.

Las mujeres puertorriqueñas nunca necesitaron permiso para ocupar espacio. Pero las redes sociales hicieron que la validación fuera rentable. Y cuando la aprobación se convierte en moneda, incluso las culturas más seguras sienten la atracción. Así que no, esto no es un discurso contra las pelucas. Es un recordatorio. Nunca fuimos las imitadoras. Fuimos los modelos vivos que la sociedad imita. La ironía es que mientras las personas persiguen una versión fabricada de la belleza, la original ha estado aquí todo el tiempo.

Vamos, boricuas. Recuerden quiénes son.